Seguridad del creyente
Uno de los problemas espirituales más comunes que enfrentan los creyentes es la seguridad de la salvación. Ya sean semillas de duda que se arrastran en la vida cristiana o la convicción del Espíritu acerca de la propia perdición de una persona.1, la naturaleza de la salvación es a menudo un tema de cuestionamiento teológico, consejería, asuntos de oración o luchas en las vidas de quienes nos rodean. La Palabra de Dios nos da claridad sobre la seguridad de la salvación. Como Fellowship Bible Church, creemos que aquellos que vienen a la fe están eternamente seguros en Cristo y Su obra consumada.
Nuestro estado pecaminoso y perdido sólo es redimido y cambiado por Jesucristo, quien viviendo la vida sin pecado que nosotros no pudimos, llevó nuestro pecado en la cruz, murió y resucitó al tercer día. Ahora, por gracia mediante la fe, la humanidad puede recibir el regalo gratuito de la salvación al arrepentirnos de nuestro pecado y creer en Cristo y su obra consumada.2. El gozo que tenemos entonces como creyentes no es sólo que nuestros pecados son perdonados, sino que estamos en Cristo por la eternidad. En la oración de Jesús antes de enfrentar la cruz 3, Se alegró de que Dios haya dado vida eterna, no temporal ni condicional, a los creyentes y que nadie podrá arrebatársela de la mano del Padre.4.
Argumento de posición
Nuestra seguridad en la salvación es la certeza de que lo que Dios ha comenzado en nosotros se llevará a cabo por amor a Su nombre, gloria y promesa.5. La salvación del creyente depende del Quién de nuestra fe, no de la calidad de la fe o del nivel de obediencia. El acto de justificación es una proclamación única de que a los pecadores se les imputa la justicia de Cristo en su nombre.6 como un don gratuito de gracia del Padre debido a lo que Cristo logró en la cruz7. Es Dios el que actúa, Dios el que imputa, Dios el que salva y Dios el que soberanamente completa la salvación del creyente. Puesto que es Su obra, Él preservará a aquellos a quienes llama.
El papel y la obra del Espíritu
El Espíritu Santo actúa en la justificación y seguridad del creyente. La obra de regeneración del Espíritu no sólo8 ocurre en la salvación, pero Él sirve como sello y arras, o como pago inicial y garantía.9, al creyente. Los sellos en el Antiguo y Nuevo Testamento se usaban para proteger un contrato prometido contra manipulación. El sellado del Espíritu Santo es la declaración del derecho de Dios sobre nosotros y nos da derecho a Él.10. El uso de una arras o pago inicial es una forma de garantizar con un depósito para asegurar una futura compra. En el día de la muerte del creyente o del regreso de Cristo, el reclamo que el Espíritu Santo puso sobre los redimidos se completará por la posesión del Espíritu con el gozo de la eternidad esperando.
La obra de la justificación y nuestra santificación
Si bien el proceso de santificación a través de frutos externos muestra un cambio interno, esto no puede confundirse con actos de justificación ya que no gana ni mantiene la salvación. La obediencia no salva a nadie. Pero donde hay una verdadera respuesta evangélica, siempre habrá obediencia. Esta es la relación en las Escrituras entre la fe y las buenas obras11. La seguridad de un cristiano proviene de Cristo y no de la cantidad o calidad de la obediencia.
Cuando se trata de la cuestión de perder la salvación, los cristianos deben volver a cómo fueron salvos. Como han dicho otros: “Si pudieras perder tu salvación, lo harías”. Si nuestra salvación dependiera de nuestras obras o de nuestro fervor de fe, ciertamente no obtendríamos la salvación. A la luz de nuestro pecado, Él todavía salva “totalmente”12. Gloria a Dios, una vez que entramos en la fe a través de Su gracia, somos sostenidos en la fe por Su gracia.13.
Comprender el contexto bíblico
Hay versículos en la Biblia que parecen problemáticos para la seguridad de los creyentes. Al examinar esos versículos, es importante recordar la regla de interpretación de las Escrituras. El contexto es clave. Un versículo como Hebreos 6:4-8 está intercalado entre la supremacía de Cristo, la amonestación de profundizar en las enseñanzas de Cristo y las promesas de Dios aseguradas en Cristo. Un pasaje como Hebreos 6:4-8 enseña que aquellos que una vez fueron “iluminados” no pueden ser restaurados si se han apartado de la fe.
Porque es imposible, en el caso de aquellos que una vez fueron iluminados, que gustaron el don celestial, y participaron del Espíritu Santo, y gustaron la bondad de la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y luego han caído, para restaurarlos nuevamente al arrepentimiento, ya que están crucificando una vez más al Hijo de Dios para su propio daño y exponiéndolo al desprecio. Porque la tierra que ha bebido la lluvia que a menudo cae sobre ella y produce una cosecha útil para aquellos para quienes es cultivada, recibe una bendición de Dios. Pero si produce espinas y cardos, es inútil y está cerca de ser maldecida, y hasta su fin será quemada. Hebreos 6:4-8 (NVI)
El autor de Hebreos no está hablando de un cristiano apóstata o carnal, ni siquiera de la capacidad de perder la salvación. El contexto nos da una proposición de “qué pasaría si” que establece que la salvación es sólo a través de la gracia de Cristo y que la ley no puede salvar si Cristo es abandonado. Si un creyente que una vez había probado el Evangelio y de alguna manera podía alejarse, no le quedaría sacrificio ni ley para que ese individuo recibiera el perdón. El tipo de persona que puede perseguir el pecado sin arrepentirse.14, aunque ha participado en la vida del Cuerpo e incluso se ha visto exteriormente como un creyente, en realidad es un apóstata y nunca fue un creyente.15.
La seguridad da paz a los creyentes. De hecho, si tienes a Cristo, no puedes perder a Cristo. Deberíamos tener paz porque el poder de perseverar no está en nuestra mejor capacidad, sino en el amor del Padre, la obra consumada de Cristo y el sellado del Espíritu.
Por último, nuestra seguridad es para la gloria de Dios. Su promesa de salvación a aquellos a quienes llama es para Su gloria eterna mediante la compra de nuestro Salvador, Jesucristo. “Y al que es poderoso para guardaros sin tropiezo, para presentaros irreprensibles delante de su gloria con gran gozo, al único Dios, nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, la majestad, el dominio y la autoridad, antes de todos los tiempos y ahora y por siempre. Amén." (Judas 24-25)