Bautismo

Si está interesado en ser bautizado o simplemente desea obtener más información sobre el bautismo, visite nuestra página de Pasos del bautismo: www.fellowshipar.com/baptismo

El bautismo es una imagen hermosa y viva de la nueva identidad y vida en Cristo de un creyente. En el bautismo, se nos da una ilustración visible de lo que Dios hace espiritualmente en la vida de aquellos que ponen su fe en Jesús.¹. Vemos el glorioso plan de redención de Dios cuando vemos a los nuevos creyentes bautizados en la muerte de Jesús y luego resucitados para caminar en una vida nueva por la gloria y el poder de Dios. Además, el bautismo es un testimonio para un mundo que observa lo que Jesús ha hecho en la vida de las personas, llevándolos de la muerte a la vida mediante la cancelación de su pecado por el poder de Dios. De hecho, el bautismo es un momento de celebración gozosa que da alabanza y gloria a Dios por su gracia y amorosa obra de salvación en la vida de un nuevo creyente.

El bautismo es una ordenanza que, al igual que la comunión, es ordenada y mandada por Jesús para todos los que depositan su fe en Él para el perdón de sus pecados.². Dios dio el bautismo como un medio de gracia que no salva a una persona sino que sirve como una señal externa de la obra interior de renovación de Dios, que demuestra la identificación de la persona con la muerte y resurrección de nuestro Señor Jesús.³. A diferencia de la comunión, en la que un creyente participa muchas veces a lo largo de su vida, el bautismo es una acción externa de una sola vez en la vida de un creyente que ocurre después de creer internamente.⁴. En 1 Pedro 3:21 vemos el verdadero significado del bautismo, que no es una limpieza de la suciedad del cuerpo, sino una prenda y un llamamiento de una buena conciencia hacia Dios por medio de la fe en la resurrección de Jesucristo.

Puntos de aplicación

tipos de bautismo

Se han practicado varios tipos de bautismos a lo largo de la historia de la iglesia; sin embargo, los dos tipos principales son el bautismo de creyentes (credobautismo) y el bautismo de infantes (paedobautismo).

Bautismo del Creyente (Credobautismo)

En la Biblia, este tipo de bautismo sigue la creencia⁵. Dos ejemplos específicos de esto se encuentran en el libro de los Hechos, donde un eunuco⁶ y un carcelero y toda su familia⁷ son bautizados inmediatamente después de creer en Jesús para la salvación. En el credobautismo, una persona declara externamente creer en Jesús solo para la salvación. Las Escrituras son claras: el bautismo no salva a una persona; más bien, es la creencia en la persona y obra de Jesús lo que salva, y es la incredulidad lo que condena.⁸.

Bautismo Infantil (Paedobaptism)

El bautismo infantil es la práctica de bautizar a un niño con la intención de apartar al niño o dedicar la vida del niño al Señor. Algunos creen que el bautismo de infantes es un sacramento que logra la remisión del pecado original del infante.

Algunos respaldan el bautismo infantil porque ven el bautismo como la nueva circuncisión en el Nuevo Testamento.⁹. Desde este punto de vista, el bautismo de infantes reemplaza a la circuncisión como señal del pacto y ahora debería aplicarse a todos los cristianos. Otros señalan que en el antiguo pacto, Dios ordenó a todo Israel (tanto físico como espiritual) para recibir la señal del pacto, la Ley, que requería la circuncisión masculina. Sin embargo, en el nuevo pacto, anunciado por Jesús en el Nuevo Testamento, no es así.¹⁰. Bajo el nuevo pacto, son aquellos que ponen su fe y confianza en Jesús quienes reciben la señal del pacto, el bautismo. Si bien muchas iglesias bautizan a los bebés, el bautismo infantil no se prescribe ni se describe en ninguna parte de la Biblia.

Métodos de bautismo

Hay tres métodos principales de bautismo: inmersión, aspersión y afusión.

Inmersión

El bautismo por inmersión se realiza sumergiendo a una persona en el agua. La inmersión es el método predominante de bautismo practicado por las iglesias hoy en día que más se corresponde con la práctica de la iglesia primitiva. Los ortodoxos orientales y algunas denominaciones protestantes practican este método de bautismo. Mateo describe el bautismo de Jesús, diciendo que salió del agua¹¹. También, en Hechos, Felipe y el eunuco bajaron al agua para el bautismo.¹².

Romanos proporciona una imagen clara del bautismo por inmersión que representa el verdadero significado del bautismo.¹³. Este pasaje presenta la realidad interna detrás del acto externo del bautismo. Cuando un creyente se sumerge en el agua, su vida se sepulta con Cristo en Su muerte. Luego, cuando sale del agua, el creyente es igualmente resucitado a una nueva vida que está unida a Cristo por el poder y la gloria de Jesús. El viejo yo está muerto y sepultado, y el nuevo yo resucita para caminar en el mismo poder que resucitó a Jesús de entre los muertos. El bautismo es una poderosa declaración exterior de la obra interior de Dios en la vida de un creyente.

Aspersión

El bautismo por aspersión se lleva a cabo rociando agua sobre la cabeza de alguien. Tanto los católicos como algunos protestantes practican este tipo de bautismo. Los defensores argumentan que la palabra griega “baptizo” significa poner un elemento o líquido encima o encima. Quienes practican este tipo de bautismo lo ven como una alternativa válida a la inmersión. La Confesión de Fe de Westminster declara: “No es necesario sumergir a la persona en el agua; pero el bautismo se administra correctamente derramando o rociando agua sobre la persona.” La Confesión no dice que la inmersión no sea válida; simplemente dice que la aspersión es válida. En el Nuevo Testamento, no hay ejemplos de bautismo por aspersión (aspersión).

afusión

El bautismo por afusión se realiza vertiendo agua sobre la cabeza de una persona. Algunos afusionistas creen que el bautismo es válido solo si el agua se mueve; ellos, por lo tanto, enseñan que la inmersión en agua estancada o aspersión no es válida. Algunos afusionistas creen que la afusión es otra forma válida de bautismo, junto con la inmersión y la aspersión. No hay ejemplos en el Nuevo Testamento de bautismo por afusión (derramamiento).